江城马缘

　　南船北马，中国古代交通南方北方各以舟马称便。武汉地处南北要冲，两项交通运输工具均很发达，既占尽水路行舟之利，又领得旱路驰马之便。马曾经是人们生活不可缺少的伙伴，武汉三镇留下30多处与马有关的地名，从中可以追溯它们昔日的风采。

　　武昌有得名于春秋时的马房山、明代的阅马场及马嘴等。汉阳古城堡有马骑城，还有马鞍山、马引河等地名。汉口地势低平，河湖纵横，以桥命名较多。但其西北有吴家山等小山，故集中出现走马岭、跑马岗、马池墩、马投潭等地名。其中马池墩因古时地处官府的牧马场，辟有饮马池；而马投潭是因为昔有雌马偕驹在此投潭。

　　武汉自古为兵家必争之地，三国时蜀将关羽在长江两岸留下不少遗迹。如汉阳的洗马长街、藏马洞。武昌的洗马池相传为关羽在此修水池作洗马之用。武昌城西曾有祀张飞的白马庙；东湖北岸有个白马洲，因洲上有鲁肃的白马冢而得名。岳飞北宋绍兴四年（1134）驻军武昌，曾写下《满江红·登黄鹤楼有感》，其中有“到而今，铁骑满郊畿，风尘恶……却归来，再续汉阳游，骑黄鹤”等描绘马的诗句。汉阳归元寺的翠微池和翠微泉，就是岳家军兵马用过的水池和水井。当年岳飞驰马夜归的地方，现朝阳路有一个“得得”处。而马沧湖是岳飞放牧军马和训练骑兵的开阔之地。武昌粮道街的马蹄营是清代官府专司钉马掌的场所。得胜桥有马道门，也是因为清代官府在此曾设马厩。洪山东端有两处地名与李自成有关：下马嘴是因李自成征战时在此下马；失马港是因其在村前河港失落战马。

　　中国近代史上辉煌的一页辛亥武昌起义，使武昌阅马场成为举世瞩目的地方，这里上演了黄兴马上挂帅的壮观一幕。洪山区的马湖，原来是北洋军阀吴佩孚所属的放马场。汉口开埠以后，英国人在其租界外的荒地（今兰陵路与黄陂街之间），擅自开辟跑马的马道子，后来又在汉口东北郊建成西商跑马场，至今在其附近留下马道口、西马路等地名。后来华商在今唐家墩姑嫂树一带建了万国跑马场，其周围就派生出上十个“马字号”地名，如马场路、马场角、马场湖等等。汉阳凤栖山下的麻巷，原称马巷，是民初军阀混战时期的“马号”。

　　和各地一样，武汉原来的主要通衢都以马路相称，如汉口的后城马路，是清光绪三十三年拆除汉口城墙后修筑的。武昌城外有一马路、二马路、三马路和四马路，也为张之洞督鄂时所修建。它们后来分别改成了中山大道和和平大道，路上跑的不再是马，而是各种汽车了。

马与武汉方言

　　在武汉历史上，马在很长时期内是人们生活不可缺少的交通、负重以及休闲的工具，因此武汉语言中也留下了大量有关“马”的方言。

　　武汉有句口头语“马倒搞”，是说某人故意装糊涂，不管对方反对，趁机占便宜。“死马当成活马医”，是指明知事情办不到，却要硬着头皮去干到底。“马老板”，特指有的人东扯西拉不分你我，扰乱正常生活秩序。“搞马了”，是说某人事情没办好，出了岔子。“拉着黄牛当马骑”，指有的人不分青红皂白，抓到就用；“山西骡子充马叫”，形容某人南腔北调、装腔作势，不像样子。

　　一些歇后语别有趣味。如牛头不对马嘴———对不上号；纸马铺里开张———做人充傲逞能；丈二宽的马褂———大腰（谐音摇）大摆；螃蟹走在马路上———横行霸道；马王庙的菩萨———有口难言；后城马路的水塔———个子高；金漆马桶———外面光。

　　在武汉黄陂，流传着这样一个妙语故事。黄陂有个山寨，地处福马山、白豹山、鹿耳山等4山之间，住着一名老秀才，借4山为题，写了一幅对联，上联是“山寨巍峨，马、鹿、虎、豹排左右”。他征求“有识之士”对出下联，没想到30年过去，竟没有一人能对，以致成为当地读书人思考的一个难题。后来有个学生，路过武汉，从武昌坐船到汉口，船到江心，他触景生情，巧妙地对出了下联：“长江浩荡，鹤、鹦、龟、蛇列两旁”，一时传为美谈。

　　如今武汉随着东方马城赛马场的建成，以及“中国武汉国际赛马节”的举办，众多马赛、马技、马戏活动的举办，或许民间又会诞生一些新的有关“马”的妙语吧。