专访黄陂泥塑传承人——梅俊先

 

　　（通讯员黄文旅）曾经，汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像，让其声名鹊起；如今，传统手工民俗与现代工艺美学完美契合焕发生机，一批作品叫响全国，还走出国门，带动一方致富。

　　这就是黄陂泥塑。

　　黄陂泥塑的历史最早可追溯至隋唐时代。隋唐年间黄陂一带宗教文化兴盛，寺、庙、观、庵等不胜枚举，供奉的尊神不计其数，而这些神像大都是用泥塑造而成的，这种大时代背景造就了黄陂大批的泥塑艺人。在黄陂泥塑艺人中，最负盛名的就是泥人王村的王煜父子。凭借着娴熟的泥塑技术和高超的泥塑技巧，他们在清朝道光年间历时9年塑成了武汉归元寺罗汉堂的五百罗汉。五百罗汉个个生动传神，至今，人们观赏归元寺的罗汉的时候，依然会对王煜父子称赞上几句。

　　前有王煜父子让黄陂泥塑声名大噪，今有梅俊先、萧桂林等泥塑非遗传承人坚守和传承黄陂泥塑，黄陂泥塑在时光的洪流中熠熠生辉。

　　飞禽走兽、鸟兽鱼虫，个个惟妙惟肖，经梅俊先老人双手，一滩泥能迅速成型。梅俊先是武汉黄陂的“名人”，有人说，他前世是女娲，从他手中出来的泥人跟真人似的，会怒会笑，也有人说他是普通农民，在田间地头，在农民当中。他的泥塑生活气息浓，接地气，有人味，他常说“我的题材来自农村”。年过花甲的梅俊先数十年如一日，用他那双手记录时代变迁，传承民间泥塑艺术。

　　梅俊先，出生于1948年，自幼随其祖父居住在寺庙中，因此，对雕塑拥有浓厚兴趣。1973年，梅老师在文化馆参加培训，师从著名雕塑家钱绍武、朱达成教授门下，五十余年来，其作品曾多次在省、市重大活动中展出。因对泥塑艺术的执著和追求，梅老师于1995年创办了黄陂泥塑协会传人创作室，专门从事非物质文化作品，另外还塑大型城市雕塑、园林雕塑、神像雕塑等。

　　在2014年，梅老师受中央文化部派遣，赴美国文化交流。梅老师的雕塑技艺、非凡的艺术之旅也倍受媒体关注。多家电视台、省市各大新闻媒体、报刊、杂志等多次报道。

　　其经历了五个一：开创了黄陂泥塑厂第一、武汉市第一批市级非物质文化遗产项目代表性传承人之一、黄陂泥塑协会第一任会长、塑造九佬十八匠创始人之一、黄陂区首批“木兰匠才”之一。同时，梅老师的许多代表性作品被省、市档案馆收藏。

　　“泥塑的话呢，它的来源就是自然，就是当地的一些东西。做泥塑，其实并不需要什么特殊的手法，只要把自己想表达的东西活灵活现地展现出来，能逗人笑，可爱，就可以了”梅老先生一面侃侃而谈，一面将泥团轻揉慢捻，不出两分钟，攀爬的小人儿，有趣儿的小狗就在灵活的指尖诞生。朴素而又生动的作品，凭借的是日积月累的娴熟手法，更是对生活里的人事物，细致入微地观察。

　　在欣赏陈列在展示架上的泥塑作品时，梅老先生告诉我们：“过去，我们的泥塑主要是做庙宇，雕像；解放后，我们做城市雕塑，抽象雕塑。每个时代都有它主旋律，而我们的作品也一直都是随着时代的脚步在改变的，所以我认为我们黄陂泥塑，是能够长久流传下去的！”

　　的确，非遗文化的传承和发展，应该是与时俱进的，能够融合，吸纳新鲜文化的。这一点，从梅老先生展架上的九佬十八匠，到马云特朗普，再到工作台上即将完成的钟南山塑像上，得到了很好地体现。

　　如今，已70多岁的梅俊先老先生，每天仍然会坚持泥塑创作。不管外面如何声色犬马，他始终沉浸在自己的一方天地，享受孤独，创造出一尊尊有温度的作品。一团泥、一双巧手，足矣。

　　【编辑：蔡婉婷】