法治在反邪教中的作用

　　长江网讯（作者南怀隐）中国当前正在实施依法治国战略，法治思维和法治方式成为处理各类问题的首选方式，防范处理邪教工作也不例外。为了深入贯彻依法治国理念，中国政府相继完善了党内法规，修订了《刑法》，出台了相关司法解释，并依法审判了一系列邪教违法犯罪案件，成为依法治国生动实践。

　　法治思维和法治方式主要依法法律的制定和实施来体现，即使法律的各项功能得到充分发挥，使之成为依法治理邪教问题的“利器”。那么，在防范处理邪教工作中，法律应当发挥哪些重要功能呢？

　　发挥引导功能，引导群众自觉识别邪教。《党章》《中国共产党纪律处分条例》和《刑法》《治安处罚法》都对分别对党员和公民参与邪教活动处罚作出相关规定，成为中国依法治理邪教问题的基本准则。尽管没有具体介绍什么是邪教、在中国活动的邪教有多少种，但足够引起人们关注什么是邪教、如何识别邪教等。由于中国公安部、中国反邪教协会对在我国现阶段活动的邪教作出明确规定，足以引起人们知道我国邪教活动的具体情况。将两者联系起来分析，法律的引导功能自然显现，告诉人们应当自觉抵制邪教。事实也正是如此，在现实生活中问中国有哪些邪教？大多数群众都知道“法轮功”“全能神”“门徒会”等，参与了就会触犯党纪党规和法律法规。

　　发挥惩罚功能，依法打击邪教犯罪人员。邪教活动是一种违法犯罪活动，任何违反都将受到法律严肃的惩罚。《刑法》第三百条明确规定：“组织、利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产；情节较轻的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利，并处或者单处罚金。”特别是“华藏宗门”头目吴泽衡被判处无期徒刑后，给从事邪教活动的人员极大震慑，任何从事邪教活动的人都逃不掉法律的制裁；依法审判刘家国、张立冬等案件，更是严厉警示相关人员，从事邪教活动犯罪性质极为恶劣地，还将判处死刑等，有力地打击了邪教顽固分子的嚣张气焰。

　　发挥教育功能，及时帮助邪教痴迷人员。邪教犯罪被依法判处刑法后，将分别在专管监狱和社区服刑，期间接受系统的法治教育、宗教教育、反邪教教育和生活技能教育，使他们从思想深处认识到邪教的危害、认识到自身行为对他人和社会造成的伤害，自觉交待违法犯罪事实，自觉接受思想改造，早日回归社会，做合格的社会主义建设者。自开展防范处理邪教工作以来，李昌、王进东等一系列邪教人员端正了思想认识，果断地站出来揭露邪教的危害，起到了很好的示范作用。特别是“门徒会”第三任头目陈世荣，在服刑期间凯风网的采访，系统地揭露了“门徒会”邪教组织的种种内幕，特别是“门徒会”高层的黑幕以及常用的欺骗手法，警示了广大人民群众，收到了很好的宣传效果。

　　发挥约束功能，及时规范人民群众行为。法律最大的功能就是告诉人们，什么不可以做、做了会有什么后果，直接对人们的行为产生约束性后果，即预防人们从邪教活动而触犯法律。由于近几年普法活动的深入开展和反邪教警示教育的全面铺开，人们将邪教违法犯罪活动与法治知识教育有机结合起来，对邪教的认识越来越深刻，自觉地同邪教作斗争。比如，遇到邪教活动及时举报、主动收缴邪教宣传品、自觉清除邪教的“小广告”等，营造了良好的社会氛围。四川省广元市旺苍县公安局交警大队退休民警蒋作林，累计自费投入超过18万元，行程1万多公里，编写宣传歌曲10余首，顺口溜、打油诗300多首，张贴反邪教宣传标语500多条,制作反邪教宣传小展板400多张，被媒体广泛报道，为人们约束自己的行为起了很好的规范作用。

　　同邪教的斗争充满了长期性、艰巨性、复杂性，法治在同邪教的斗争过程中，发挥着既治标、又治本的作用，需要进一步弘扬法治思维和法治方式，坚持依法处理邪教问题，收到标本兼治的效果。

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